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Filosofia
Antropologia
Giappone: riti contro la fine della storia
Antonio Lucci
14 Agosto 2017
Arte
L’occhio è visionario
Maria Luisa Ghianda
11 Agosto 2017
Filosofia
La matita del fato
Aldo Zargani
7 Agosto 2017
Filosofia
Chef in TV e nessuno cucina più
Federico Casotto
6 Agosto 2017
Arte
Il romanzo saggio: crisi della modernità
Mario Barenghi
5 Agosto 2017
Arte
La mela: discordia, d'oro e d'amore
Francesca Rigotti
5 Agosto 2017
Antropologia
Né destra né sinistra, semmai peggio (II)
Claudio Vercelli
1 Agosto 2017
Antropologia
Paolo Fabbri: sulle immagini giuste
Riccardo Finocchi, Antonio Perri
29 Luglio 2017
Antropologia
Vecchi potenti
Mauro Portello
28 Luglio 2017
Filosofia
“È cominciata l’era dolce dell’umanità!”
Francesco Bellusci
26 Luglio 2017
Filosofia
Plato for boys
Luca Tedoldi
24 Luglio 2017
Antropologia
Erotico vs. sessuale. Una conversazione
Jean Allouch, Massimo Prearo
23 Luglio 2017
Filosofia
Possono esistere delle (nuove) tecnologie conviviali?
Tiziano Bonini
22 Luglio 2017
Arte
Clarice Lispector. La parola materica
Mariano Croce
22 Luglio 2017
Filosofia
Il grammatico si è detto "linguista"
Nunzio La Fauci
21 Luglio 2017
Arte
Fantozzi e Kafka. Vittime
Sergio Benvenuto
15 Luglio 2017
Arte
Hannah Arendt e Walter Benjamin, vita precaria
Valentina Maurella
13 Luglio 2017
Filosofia
Blanchot e il superamento del libro
Giuseppe Zuccarino
11 Luglio 2017
Antropologia
La società orizzontale e l’assenza di orizzonti
Nello Barile
8 Luglio 2017
Antropologia
Il “tocco” di Socrate
Francesca Rigotti
3 Luglio 2017
Filosofia
L’avvenire di un’avversione
Claudio Vercelli
3 Luglio 2017
Arte
L’etimo del superstite e l’arrivo di Saturno
Stefano Bartezzaghi
2 Luglio 2017
Antropologia
L’animale chiacchiera con il mondo
Laura De Grazia
28 Giugno 2017
Filosofia
Che cos'è la noia?
Cristiana Cimino
27 Giugno 2017
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