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Libri
Facce da social
Gianfranco Marrone
24 Luglio 2017
Musica
Nobody can save him. Su Chester Bennington
Bianca Terracciano
23 Luglio 2017
Antropologia
Erotico vs. sessuale. Una conversazione
Jean Allouch, Massimo Prearo
23 Luglio 2017
Arte
Giuseppe Tomasi di Lampedusa. “Finché c’è morte, c’è speranza”
Nunzio La Fauci
23 Luglio 2017
Filosofia
Possono esistere delle (nuove) tecnologie conviviali?
Tiziano Bonini
22 Luglio 2017
Filosofia
Il grammatico si è detto "linguista"
Nunzio La Fauci
21 Luglio 2017
Libri
Renzi: target o audience?
Giuseppe Mazza
21 Luglio 2017
Geografie
Fake Knowledge
Sergio Benvenuto
20 Luglio 2017
Geografie
Curzio Malaparte, un secolo dalla disfatta
Gabriele Sabatini
19 Luglio 2017
Arte
Le mani di Nanda Pivano
Mariarosa Bricchi
18 Luglio 2017
Arte
Mettere in mostra il giardino
Riccardo Venturi
18 Luglio 2017
Idee
Remo Bodei: tra eterno dubbio e immediata soluzione
Elena Giorza
17 Luglio 2017
Arte
Histoire d’H (di B e di F)
Maria Luisa Ghianda
17 Luglio 2017
Arte
Coinvolti e creativi
Paola Donatiello
16 Luglio 2017
Arte
Rodin e il dominio sessuale
John Berger
16 Luglio 2017
Arte
Fantozzi e Kafka. Vittime
Sergio Benvenuto
15 Luglio 2017
Arte
Hannah Arendt e Walter Benjamin, vita precaria
Valentina Maurella
13 Luglio 2017
Arte
Barcellona. La chiusura del carcere
Sara Beltrame
12 Luglio 2017
Letteratura
La seduzione è in crisi
Vanni Codeluppi
12 Luglio 2017
Politica
L’impresa culturale italiana: genio e regolatezza
Giacomo Bosi
11 Luglio 2017
Libri
Cos’è il silenzio in una scuola?
Filippo Chiello
10 Luglio 2017
Antropologia
La società orizzontale e l’assenza di orizzonti
Nello Barile
8 Luglio 2017
Letteratura
Piove all’insù e la violenza del ’77
Carolina Coriani
6 Luglio 2017
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6 Luglio 2017
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