Thomas Macho

Filosofia

Negare il mondo?

Alessandro De Cesaris

9 Marzo 2020

Antropologia

Recensione (con divagazioni) a Silvia Ferrara. La grande invenzione

Enrico Manera

9 Gennaio 2020

Antropologia

Thomas Macho. Il maiale

Antonio Lucci

18 Febbraio 2019

Filosofia

Thomas Macho. Togliersi la vita, prendersi la vita

Antonio Lucci

21 Marzo 2018

Arte

Il dio visibile

Peter Sloterdijk, Thomas Macho

17 Settembre 2016

Filosofia

Della Scienza della cultura

Antonio Lucci

9 Settembre 2015

Geografie

Sloterdijk, Macho, Byung-Chul Han

Antonio Lucci

14 Maggio 2015

Fotografia

La società facciale

Marco Belpoliti

5 Gennaio 2015

Filosofia

Sfere di Peter Sloterdijk: istruzioni per l’uso

Antonio Lucci

1 Dicembre 2014

I più letti

Disegnare le mani non è mai stato facile

Alessandro Bonaccorsi

Paesi e città. Sant’Agata di Militello

Domenico Calcaterra

Gaza: la cancellazione dell’altro

Antonio Prete

Leonardo Di Costanzo, un cinema di domande

Alberto Saibene

Scuola: le nuvole di settembre

Enrico Manera

Ginesio Fest, ricostruire con il teatro

Francesca Saturnino

Come non diventare famosi

Alice Giannitrapani

Luigi Erba: l’interfotografia

Elio Grazioli

Venezia 82/3. Leoni e rimozioni

Daniela Brogi

Gabriele Gimmelli

Gioco e ironia, una conversazione con Maria Vittoria Backhaus

Silvia Mazzucchelli

STO CARICANDO ...

Thomas Macho

Negare il mondo?

Recensione (con divagazioni) a Silvia Ferrara. La grande invenzione

Thomas Macho. Il maiale

Thomas Macho. Togliersi la vita, prendersi la vita

Il dio visibile

Della Scienza della cultura

Sloterdijk, Macho, Byung-Chul Han

La società facciale

Sfere di Peter Sloterdijk: istruzioni per l’uso

I più letti

Disegnare le mani non è mai stato facile

Paesi e città. Sant’Agata di Militello

Gaza: la cancellazione dell’altro

Leonardo Di Costanzo, un cinema di domande

Scuola: le nuvole di settembre

Ginesio Fest, ricostruire con il teatro

Come non diventare famosi

Luigi Erba: l’interfotografia

Venezia 82/3. Leoni e rimozioni

Gioco e ironia, una conversazione con Maria Vittoria Backhaus

TORNA SU